仍在盼望

昨日崇拜，唱著的都是那些詩歌，但腦海的圖畫卻是大陸教會的情景。這幾日可能看、想有關四川的片段太多，我更掛念大陸教會的弟兄姊妹。

我並沒有想可以為他們做甚麼，因為我沒有甚麼他們現在需要而又沒有人提供的資源與技能。我此時此刻的本份是禱告，及鼓勵人禱告。這也不是沒有人可以做，而只是我能做的部份。我相信，就像當年六四、華東水災、SARS等，當時就多了很多人為中國禱告，往後結果證明，中國又躍進了一大步。

今日回看，六四期間信主的知識份子成為了今日不少所謂Third Church的主要同工、政府對基督教會持有更為開放的態度、因救災而來的基督教機構被受各級政府的歡迎、教會也藉災禍提供幫助而得到更多人尊重。凡此種種我們在災難時沒有想到的後果慢慢，而又長遠地影響著中國。

其實也不用預測甚麼，只要我們相信神仍掌權，我們禱告祂必垂聽，不久我們便看到神的榮耀在四川彰顯。

今日已看到的改變；

1. 西方媒體對中國的負面印象全面改觀，這是人用盡各樣計謀也無法達到的結果；
2. 如果你知道災難的死者大部份都未認識主，就象150多年前戴德生所言，在中國每日都有千萬人在無盼望中死去，你對中國福音需要必然有更深的感受。
3. 中國軍民在救災過程中顯出犧牲的愛，那我們不是更容易向他們表達基督的愛嗎？
4. 中國政府在這期間在一定程度上開放了媒體，也嘗到言論自由的好處，中國政府未來也許會更接納言論自由的價值。

當然還有其他，但重要的是，不論救災工作做得多好、日後的輔導工作多完善，只有福音才叫人得著永恆的盼望，因此，也許這是日後福音在災區被廣傳的基楚。

仍掛念正身處災區的朋友，他們正努力學習incarnation God的榜樣，站在苦難人民中間，盡力為他們做點事。盼望他們平安，也盼望他們成為災民及救援者的祝福，讓他們認識給人真盼望的神。

The Passion...... in Iraq?

在這星期的宣教學講座中，有機會聽到來自北美、中東、歐洲和非洲的學者分享回宣的策略。其中一位學者分享到，他看到穆斯林把The Passion of the Christ的片頭改了，把被美軍攻打的伊拉克人民形容為The Passion的主角。

這是伊拉克人民角度的故事，好藉得反省。

部份較為開明的穆斯林，與基督徒討論宗教信仰時，對＂受苦的基督＂深表認同，在一定程度上，認為與他們願意為信仰犧牲自己的宗教情操接近。當然，處境與應用可不一樣，但他們佩服的，是基督的犧牲精神。

進一步再問，若基督今日在美國，祂會怎樣回應911？祂會決定出兵嗎？哪祂在客西馬尼園呢？祂有派十二營的天使來嗎？若祂在中東又會怎樣？基督如可戰勝祂的敵人？

反過來再問，我們今日活出了基督哪一方面的形象？

宣教士的準備

這真不簡單，以前在思想上、理性上知道，但透過最近的學習，及前線的體會，更深地體會，這真不簡單。

大前題：宣教是一場屬靈戰爭，如保羅所講，「與天空屬靈氣的惡魔爭戰」。換句話說，宣教士，是一個前線士兵，為神爭戰。進入敵人的領地，爭奪人的靈魂。前線戰士面對的，是撒旦的勢力，不是地上的政府、疾病、經濟、人際關係、自然環境及文化等，這都只是撒旦的工具罷了。

愛人靈魂：這就如戴德生強調的一樣，當年他要求所有內地會的宣教士，都有一顆愛人靈魂的心，這是宣教士首要的條件。被差往工場的同工，出發點或是被激動的原因，不是潮流、喜好、利益或一時的激情與感動，雖然這些原因都會存在，但始終是愛人靈魂，不想這些靈魂在無盼望、無將來的情況下消滅。

個人品格：我們傳福音的傳統是「口傳」，重點的訓練是如何向人「說教」，即分享福音、作見等。但除了說話，要進入一個陌生的環境，別人對你的認識不是你的口，而是你的整個人，你的言行反映你的信仰。歷史中留下的典範，固然不少是人的話，但更為主要的，是那行事為人所樹立的模範。口講的見證是最容易學會的，但「信心與行為相稱」才是真正可以成為「得人」的秘訣。

信仰知識：這是過去幾乎是唯一的條件，唯一的裝備與訓練。神學知識的訓練與裝固然重要，對聖經真理的認知與掌握也是不可或缺。但是，若說是「信仰」知識，則包括「頭腦」的認知，及「行動」的配合。宣教士護教的裝備，本地同工的訓練都需要知識，否則當地教會承接不了牧養的責任。同時，真理的裝備也是防備異端產生與漫延的最有效方法。但這卻不是絕對及唯一的。

健康家庭：也許是我的孤陋寡聞，從前未有看到這點到底有多重要。家庭是神在地上建立的第一個社會單元，家庭比教會還早出現，可見這社會制度的重要性。一個單身男士或女士進入宣教工場要面對的難處遠遠多於一個家庭。當然，經濟上的觀點，一個人總比三個人平宜。可是，當地社群如何看待一個單身的及一個家庭，完全不一樣。一方面家庭培養了最起碼的人際關係技巧；二方面夫婦同場出現也減少孤單感；三方面也避免了一些感情上或異性相處上的誤解；四方面有兒女的話題作為溝通媒介；五方面別人會透過你的家庭來了解及接納你。因此，最理想的，還是成家立室，並生兒養女後才進入宣教工場。