宗教是人民的鴉片

以前讀到共產主義的興起，少不了的就是看馬克斯、恩格斯等的著作。可是，自幼在大英帝國的殖民地下生活，加上父母輩是逃離中國大陸的，我所得關於共產的思想都是負面的。因此，總提不起勁去讀有關的著作，對於新中國的歷史，尤其文革，實有很大心理的抗拒。看電影已經夠了，何必認真再看這段傷痛的歷史？

最近再避無可避，連續讀了自五十年代起，至廿一世紀關於毛主席的生平與研究，有內地學者、有海外學者、有他的近身、也有極為崇拜他的老外。到目前為止，我不得不承認馬克斯等人認為宗教是人民的鴉片，以及宗教是人為的這些論調，在很大程度上是正確的觀察。

當年我到過德國，看到那些平日要上鎖的教堂，內裡金雕玉砌，已明白若我跟馬克斯一樣身處這樣的處境，我也會有同樣結論。讀到毛的生平，發現他身邊的人視他為神一樣，不論他的前半生有多偉大，權力及自我神化的試探已是常人難以抗拒，更何況你身邊所有人都視你為神？

中國近代的苦難，與我們民族性是相關的。

而當宗教只為建制服務，又流於形式與表面化，又流於口水，這與鴉片無異。

我們的信仰並不等如宗教，今日美國在熱烈討論八號提案（總統已不是議題），我更覺得我們活出一個怎樣的基督教信仰比我們講基督是怎樣更為重要。我的說服力在一定程度上與我的為人掛鈎，甚至比我的理據更為重要。那基督教給美國人的形象是甚麼？是迷惑人的宗教？還是給人生命的信仰？

昨天在電視看到兩個牧師在辯論八號提案（支持定義婚姻為一男一女），一個支持（認為是神給類的普世價值）、一個反對（認為會帶來岐視）.....