基督徒對「死亡」的半點反省

這是一個大難題。

為何是半點反省？其實對於「死亡」這課題，我點半點反省也算不上，只是近來一點體會，對個人來說算是走出了點點的困擾罷了。這困擾，就是近來身邊有少少親友在面對死亡的威脅，不太想公開自己未能達到情理兼備的想法，更不想像約伯三友一樣的「涼薄」，發表一些自己也不太接受的看法。

不過，與Wendy一番對話後，我覺得她的意見很寶貴，而其他也在/已經歷這過程的友人可以互相補充與支持。

暑假在港期間，斷斷續續看了那套忘了是狗愛上貓還是貓愛上狗的電視劇，主角羅家良面對死亡的那一段，在一定程度上也立體化地表達了這一代對死亡的正面態度──與摯愛快快樂樂地完成最後一程，去的無憾，留下的也有「美好」的回憶。

我仍有記掛我的父親，但已不是那種「子欲養而親不在」的悔恨，而在細味原我在他身上遺傳的痕跡。我沒有把小白的MSN刪去，連手題電話號碼也保留著，這樣我不但不會忘記他，還時刻提醒自已他在天上看著我呢（他看到這位曾為他導師的，有多軟弱）！至於瑞雲，我仍無法唱那些她曾領唱的敬拜詩歌而不想起她，我真的感受到「音容宛在」是甚麼。而離港前沒機會見到最後一面的桂湘，卻留下她常帶著笑臉，凡事謝恩單純靠主的心在我的記憶中。除我父親以外，幾位的告別禮我也沒機會參加，看不到他們的病容就只留下他們美麗的笑臉！

這些其實都很美，似乎死亡並不可怕。

但無可否認，這分離是十分傷痛的。在我們短暫的人生得著至親的照顧，又遇上深交知己，難能可貴，又怎捨得他們離開？

其實，在這過程中，我曾想不通有幾方面的信仰難題：

第一個是「不蒙應允的禱告」。神肯定聽到我們為病者禱告的聲音，但祂沒有如我們所願，「神蹟」地完全醫治他們。當然，確切一點說，他們的生命，以及認識他們的人也被他們的見證所改變，這也是神蹟。祂聽了但沒有按我們的所想所求回應。當我按這方向去查考聖經的篇章時，發現這樣的例子真的很多，發現不蒙應允的禱告也是蒙福之路。

第二個是「你的信有多實在」。面對生與死，永生的問題就不再遙遠，十字架在我心裡的位置就不再只是畫在小冊子的一張圖。永生、盼望、更美的家鄉的寄望，把主所說：「任憑死人埋葬死人」的葬禮成為farewell party。之前所傳的福音到底是福音還是「理論上的可能性」就定義了這是永別與否。

第三個是「如何面對及準備死亡」。不論是自己還別別人，我們沒有一套標準的方案去面對。安息禮拜就有固定的禮儀，但如何與病者同行則是人生大智慧，母個人的處境都不一樣。不過，聖經中有些屬神的人離去，「與列祖同睡」是一個怎樣的境界，我還需要多花點時間去查考。

以上這些，我仍在思考中，因此說是半點反省，連一點也未到。但總的來說，這是針對基督徒來說的，沒有救恩的盼望則是完全另一回事。摰友親朋離開，我需要哀傷，還需要時時懷念。是的，我會流淚、也會抑鬱，不過，他與她既天天快樂地在主身旁，我們也當快快樂樂地預備自己與他們重聚之日，努力向著標竿直跑。