也談李柱銘

因為我近來主要的思考都維繞美國人如何不明白中國人的思維方式，因此也想談談李柱銘上月在華爾街日報撰文的風波。

李柱銘借北京奧運為題，要求美國總統布殊借此機會向北京政府"press for a significant improvement"，範圍就是人權民主等各方面。

李柱銘的言論反映了他的單純與無知：

1. 對中國國情的無知：細看過去三十年，中國政府實際上是在不斷地改進，我不是說已很理想，無可指責，只是，這些改進不多來自外國的壓力。反之，是中國政府視哪一方面改進對現有權力架構最有利。如大力發展經濟可增強國力之餘又減少民間不滿。有限度打擊貪官可平息一定程度的民怨等等。而中國政府最不妥的，不是外國的言論，而是來自中國人本身的言論，那是一個機會給別國：你看，你自家人也這樣說，不要說別人幹涉你的內政！結果除了自招痳煩外，別無益處。

2. 對中國文化的無知：這與1.有關，中國基於民族驕傲也好、過去200年的歷史創傷也好，今日是不會屈服於外國壓力的。眾所週知中國人強調關係，有關係，甚麼都可以傾，沒有關係，一概免問。要中國政府（其實中國人普遍也這樣），最理想的切入點，應是成為他的朋友，以勸說代替施壓。只要你看看身邊任何一個人與事，你便會看出這事實。國家立場也一樣，不論好與壞，這是中國文化的一部份。

3. 對民主的無知：李迷信西方個人主義下的民主精神造成的。中國文化從來都以集體凌駕個人。現時中國強調＂有民主＂，西方認為中國＂無民主＂，主要的問題不在＂有＂與＂無＂，而在於對＂民主＂的演釋。西方強調的是個人的權益，中國強調的是個人所組成的群體的利益。後者強調個人應為群體利益而犧牲。李相信的是西方（主要為美國）對民主的理解，而借奧運來達成對民主的訴求，這是觸不著問題的核心。

除此以外，李還有一個毛病，就是對民主理想的追求過於單純，於奧運的功能過於複雜。單純是指對民主精神等同於西方（美國）的民主體制的理解。複雜是指奧運原初來自單純的目的，就是藉運動打破不同的種族與信念，建立人與人、國與國的關係。借奧運來達至其他目的，尤其政治目的，也許很多人都難以接受。

李的言論，似乎......